很多人可能会受到《倚天屠龙记》的影响,书中也有朱元璋,正是以历史上明朝开国皇帝朱元璋为原型设置的一个人物,所以很多人会以为朱元璋是出自明教。但是为什么爱朱元璋成为皇帝之后,要把明教叫做邪教呢?虽然当年明教的确被很多人看作是不入流的邪教,可朱元璋如果是出自明教的话,为什么也要这样诋毁自己曾经的教派呢?
如果仔细研究金庸先生的系列小说,就会发现金庸小说的故事线其实是宋元明清王朝历史的更替。金庸故事中经常有帝王出场当配角,《倚天屠龙记》里的明教就有明太祖朱元璋。明教也是历史上真实存在过的宗教,但却被称为邪教严加禁止,为什么朱元璋要参加邪教呢?
其实明教是摩尼教本土化以后的的名称,本身也是“舶来品”,《倚天》里的小昭就是外国人。
摩尼教是公元3世纪由波斯人摩尼所创的宗教,历史上遍及欧亚美洲,流传甚广。据记载摩尼教最早是在唐代由丝绸之路传入中华,虽然和佛教一样信奉素食主义,可是政策待遇和佛教徒相比却差多了。唐玄宗就下旨禁绝摩尼教,称摩尼教教义荒诞不经。到唐武宗时期的“灭佛运动”更是失去了发展空间。摩尼教甚至没有得到文人的支持,被戏虐为“吃菜事魔”。
摩尼教的境遇虽然凄惨,却一直幸存,直到宋代方腊起义用的还是摩尼教的名义。方腊起义被平定后,南宋朝廷对摩尼教大力镇压,摩尼教不得已改了教名,采用更中华的“明教”传于南方。终于到了元代,蒙古人尊重宗教,摩尼教这才发扬光大,在元末起义中竟成了气候。
但摩尼教仍然被士人阶层所排斥,依然走平民路线。少年朱元璋家境凄惨,为了吃饭当过和尚、乞丐,加入明教也是为了生存,而且明教确实有号召力,朱元璋后来就以明王自称,再后来竟成了大明的国号来源。
当然,朱元璋称帝以后也没有让明教成为国教,而是引以为“黑历史”,被禁成了历史的尘埃。
其实,《明史》中记录很详细,朱元璋真是一步一个坑,踏踏实实走出来的。他人生中最大的捷径,就是迎娶了马氏,在队伍中被重用,成为头领。而让很多人产生疑惑的,大明的国号,其实是与义军首领小明王有关。小明王之父组建红巾军时,宣扬“弥勒佛将降临于世”,世人认为清净、光明的世道要来临了,也深信不疑,队伍快速壮大。
而朱元璋的义军,也理应朝拜小明王,后来他登基,就沿用了小明王的称号,建国为大明。既彰显忠义,又聚拢人心。
至于真实的明教,倒是在明朝开始湮灭的。
在唐朝时,明教从安西四镇被传入中原。当时是被称为摩尼教,最早是从波斯传入中原。此教本是想把摩尼教推广到全世界,希望能传播成世界级的宗教,但是在西方,传播过程中遇到很大阻力,与当地原有的宗教信仰冲突,于是后世的传播,主要依靠东方的力量。
玄宗时期,摩尼教也受到官方排挤。玄宗下令公告天下,说摩尼教属于邪教,禁止百姓入教。不久后,这个宗教渐渐平缓,后期,也曾借回鹘势力重新在大唐发展,广建寺庙,但是最终还是被定为邪教。摩尼教再要发展,不能光明正大地吸引教徒,只能和其他宗教融合,转为隐秘式发展。
到了宋朝时,摩尼教被译为明教。教会中的成员,身份各不相同,有农民、底层官吏、士兵,也有江湖人士。尽管又慢慢积蓄了力量,但他们还是被朝廷不容,于是明教也不断发起反抗朝廷的行动。越打压、越反叛,明教从未在五代和宋元时期销声匿迹。
到元末时,义军首领韩山童号称“明王”就与明教有关,于是等到朱元璋成功之时,也借助了这个非常有知名度的“明”字。
但是他却非常深刻地了解宗教的势力,如果不进行遏制,说不定他们下一步就是要来推翻自己。于是,他宣布明教和白莲教均为邪术,并且还把取缔这些宗教纳入了《明律》当中。从此后,明教彻底开始没落。就是在武侠小说中,清朝时期的明教也非常隐秘,呈现没落衰败之势,最后更是在总舵主去世后,彻底销声匿迹。
而白莲教,却在夹缝中得以延续,到了嘉庆年间,又闹腾了好几年。
最后看来,朱元璋本身与明教并没有关系,最多就是他的前任主人曾借助明教信仰壮大。等到江山坐稳,他为了巩固政权,稳定民心,便能毫不犹豫地取缔明教。再说,朱元璋可是做过和尚的人,信教最重要忠诚,要是入过明教,又怎么还敢让世人知道他做过和尚?
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