很多人都知道,我国的文字是经历过很长时期的一个发展的,而秦朝开始,文字正式实行统一,而这个统一的文字正是小篆。这虽然是很多人的认知,但小篆真的就是当时普遍最流行的文字吗?也有人对此提出过不同的看法,认为秦朝统一时期使用的文字并不是小篆,而是隶书,这是真的吗?历史上真实的情况到底是怎么样的,下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
在秦朝之前,从未听过谁统一过文字,但如此大事在《史记·秦始皇本纪》中仅仅提及了“书同文字”这四个字,实在令人费解。中国两千年来一直认为秦始皇以小篆统一六国,是来源于后续各种史料上的记载。
而在2002年出土的里耶秦简,已经证明了秦始皇当时统一的文字正是古隶书,而不是篆书或者小篆,在三万七千枚里耶秦简中,绝大多数内容都是古隶书文字,而小篆在其中则占据极少的一部分,完全否定了之前秦始皇以小篆统一六国文字的说法。
其实很早之前郭沫若也在《古代文字之辩证发展》一文中提到过这一点,秦始皇是以隶书统一的全国文字,持相同观点的还有著名学者裘锡圭。至于为什么不使用小篆,是因为小篆太过复杂繁琐,在古代毛笔还没有推广起来时难以书写。
而秦朝也只不过持续了十五年,要想以这么短的时间,在那个信息传递不便和交通极其落后的年代,显然办不到让全国所有人都统一使用隶书,至于结构繁复的小篆更是不可能,所以小篆只能在碑文或者印章上出现,以此来凸显皇室的高贵不凡。
秦朝时期民间依旧是众多书体并用,但其中使用隶书者最多,秦始皇真正统一的是官方文字以隶书为主,不管是出土的私人秦简还是官方秦简都证明了这一点,隶书以简洁的写法成为了当时官方和民间的主流。
秦始皇统一了七国的文字和度量衡,这是后人无法否认的功绩,文字和度量衡的差异,影响着各个地区间的文化经济联系。随着七国融为一体,文字和度量衡的统一,也都成为了历史发展的必然趋势。
而秦朝时期耗费了大量的人力物力,这统一文字和度量衡的大业才得以在六国故地基本全面实现,剩下的就交给时间来完成最后的融合统一。
西汉完完全全继承了秦国统一带来的好处,后来西汉各大诸侯王虽然另外铸造不同货币,但却没有另立文字和度量衡,可见西汉时期的文字和度量衡已经初步稳定了下来。
秦始皇这项统一政策带来的影响极其深远,而这项政策加强了中国各地区间文化经济联系,也成为了后来各朝各代完成统一的一个重要条件。
反观欧洲,虽然同中国差不多大小,但自古以来一直是处于各自为政的局面,除了地理、民族、文化之外,最关键的就是经济和语言文字的不同。
再看中国,都使用着一致的文字,即使一些地区之间可能听不懂方言,但自秦始皇统一文字时起,语言不通也能通过文字来进行交流。
自秦以来,中国文字一直都在进行改革发展,从篆书到隶书、楷书,早已经不再是过去圆折复杂的象形字。秦始皇能把过去战国时代那种不定型的战国古文,改革成平直有棱角的古隶书,终究是中国文化发展的极大贡献。
一位伟人说过这么一句话:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”秦始皇是这一份统一功绩的代表人物,他只是顺应着时代的潮流颁布了这些措施,真正的创造者是当时千百万的劳动人民。
每一个时代都需要有一个伟大人物,如果这样的人物不存在,时代就会创造一个出来,秦始皇嬴政就是这样应运而生的一位伟大人物。
一些人抨击他“焚书坑儒”、“东巡求仙”,却不懂秦始皇对历史文化发展所做出的贡献。《史记》上对于焚书和坑儒的人物和经过有着明确记载,烧一些没用的书,以及杀一些欺骗皇帝的术士,很难认定全是秦始皇的过错。
至于寻求长生,如今这个时代依旧有不少人求神拜佛,何况两千多年以前那个相信天命论的时代。秦始皇作为一段历史的代表人物,如何正确地评价他十分重要,既不能否定他的功绩,也不能过于吹捧,将他的一些错误无限放大。
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