刘秀的确就是这样一个矛盾的集合体,一方面,当时王莽终结了西汉,建立了新朝,颁布了一系列看似穿越一样的规章制度,但是出现了一个“位面之子”刘秀,重新改写了王莽带来的超前历史,另一方面,刘秀的为人也是值得称赞的,看看历史上对他的评价就知道,这是一个近乎于完美的人,这样的人原本应该很受欢迎受追捧才对,可是为什么历史上的刘秀的存在度却没那么高?
在皇帝这个职业当中,要论属于一线选手就话,就分别是秦皇、汉武、唐宗、宋祖这四位选手了。光武帝刘秀只能算是准一线选手,为什么要这么说呢?因为当皇帝知名度要高,评价要好的话,必须有两个硬性指标-文治和武功。
先说文治吧,治内国泰民安,吏治清明这些基础条件就不说了。而文治的最高成就就是这个政治制度能够对后世有深刻的影响,是必须能够开拓创新的壮举,秦皇的壮举就不用说,后世两千多年的政治制度都是建立在他的基础之上的。汉武帝则是罢黜百家,独尊儒术的方针正式确立了儒学作为封建王朝正统思想的地位。
唐太宗承上启下,把三省六部制和科举制发扬光大,不仅沉重打击了世家门阀,更是给天下读书人一个进入上层的机会。宋太祖的杯酒释兵权,建立起完全意义上的文官政府,与士大夫共治天下,因为古代的知识是掌握在这些人的手中的,所以自然他的评价也不会低到哪里去。而刘秀在文治方面也不算差,可是制度基本是照搬西汉的,并没有什么革新,还因为是靠世家大族才能起家称帝,所以导致豪强门阀在政治上的不良影响一直持续到唐末才基本消退。
武功其实占得比重更大,纵观世界知名的帝王,个个都是开疆拓土方面的能人。秦皇还是一如既往的稳,第一个统一中国的帝王,后世的君王都必须要打下秦皇的版图才能被视为大一统的王朝。汉武帝通西域,伐匈奴,打出了一个民族经久不息的自信心,确立其在东亚大陆上的主导地位。
唐太宗灭突厥,创造万夷来朝的盛世,更是把中国推向了一个历史上的新高度。宋太祖在外战方面并没有过人的战绩,纵宋一朝,其实都不能算是一个大一统的王朝,武功不足,只能文治来补。刘秀打仗很厉害,就算是在各个帝王中也是排前几的,不过多是内战刷的,再加上在他任内放弃西域的做法更是负分项。
总的来说,汉光武帝是一位很优秀的中兴之主,他很有学识和修养,以柔道治国,善待功臣。还为人很有气度,称帝后他曾经回到汝南,并免了当地田租一年,没想到当地父老不乐意了,非说要免十年。刘秀觉得天下初定,许十年之期太久了就不同意。想不到下面的人直接说:“陛下你吝啬就吝啬,何必说的这么谦逊呢”,刘秀没有生气只是大笑,然后就把免租的期限再加了一年。
但也许是因为刘秀各个方面都比较平衡,并没有什么突出的地方,所以他的知名度较其他人来说比较低,虽然他在史学界的声望是很高的。
更始元年,刘玄被绿林军的主要将领拥立为帝,建元“更始”,是为更始帝。更始三年六月,已经是“跨州据土,带甲百万”的刘秀在众将拥戴下,于河北鄗城的千秋亭即皇帝位,建元建武。为表重兴汉室之意,刘秀建国仍然使用“汉”的国号,史称后汉。
30岁登上帝位,扫平群雄割据,一匡天下,使得已经灭亡的大汉王朝又起死回生,民富国强,生生又延续了二百多年,史称“东汉”。刘秀中兴汉朝的文治武功,历史上多有评论,史称“中兴之盛,无出光武”。
为什么说刘秀完美?
首先,打天下的功臣宿将都得以善终,这与历史上绝大多数创业之主“鸟尽弓藏”的风格形成了反差。其次,是以儒术治天下,获得了天下的儒生和读书人的欢心,因此千年后王夫之说他“允冠百王”。最后,光武帝的个人人生际遇堪称完美,年轻时在长安读书,曾发出“做官当做执金吾,娶妻当娶阴丽华”的慨叹。
这不就是今人“迎娶白富美,登上人生巅峰”的理想吗?关键是,人家刘秀的人生理想超额完成了,不仅迎娶了阴丽华,还当上了皇帝。一生对阴氏也恩爱有加,有始有终。
为什么存在度不高?
刘秀近乎完美,存在度不高。我认为原因有以下几点:
第一,中国人喜欢的人物是有棱有角的那种,不让人爱也得让人恨,这样你才能把他记得住。比如一说刘备就知道他仁德,一说曹操就知道他狡诈,可是刘秀有什么特点吗?因为他太圆滑了,所以没人会给他一个让人记得住的符号。
第二,因为前面有秦始皇,刘邦。刘邦的对手是项羽,部下是韩信、张良、萧何、陈平。还有一个敢下手杀了韩信彭越并将小三做成人猪的老婆吕后。后面还有曹操刘备孙权诸葛亮。
.给刘邦写人生传记的是超级大记者司马迁,尽管司马迁,有点儿看不上刘邦明嘲暗讽,却让刘邦真正千古扬名。给三国写传记的是中记者陈寿,将几个次一流人物写得光芒四射。
在纪录历史过程中,总不免夹杂个人情感。但历史不是记流水账,而是要“资治通鉴”,要能“鉴往知来”,这才是最考验史家的地方,历史就是要从纷繁复杂的信息中看出隐藏的那一条线。
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