武则天算是明君吗?武周时期是什么水平?

要说我国古代历史上的明君，很多人都能说出不少来，但是却还是有很多争议比较大的人物，比如女帝武则天。武则天作为历史上唯一的一位女皇，自然而然会受到更多的关注，但是可以说后世人对于武则的评价却并不一样，有认为武则天堪称明君的，也有认为武则天在位期间大力排除异己，对国家的稳定造成了很大的影响的，可以说是众说纷纭。那么究竟一个明君的评价标准到底是什么，武则天究竟能不能被称为是明君呢?武周时期，国力等各方面又是什么水平呢?

1.武则天算是明君吗

武则天的一生就是一个传奇，他是历史上唯一的一位女帝，在古代那个男尊女卑的社会上，她是靠着自己的手段和实力一步步夺取了唐朝李家的江山，成为当时的九五之尊。武则天的一生就是一个传奇，历史上对她的评价也是褒贬不一。

历史上的武则天现在也被很多影视剧给搬上了大荧幕，讲述她这一生的传奇，影视剧中的武则天也是一个苦命女子，一步步被逼地当上了女帝，其实在历史上的她却不是这样，武则天对于权力的欲望是十分大的。最初是唐太宗李世民的才人，后来又变成了唐高宗李治的皇后，他也就是在这个时期发展起来的，在唐高宗去世以后，她开始独权专政，她拥立了好几个傀儡皇帝，最后索性自己当皇帝，女子当皇帝，可谓是千百年来第一次。

武则天这一生虽然在朝堂上对待政敌是心狠手辣，施行“酷吏政治”大多的 唐朝宗亲都被她给铲除，她做事雷厉风行，从不拖泥带水，但是她并不是昏君，而是一位明君。在位期间她善于用人，并且奖励农桑，改革政治制度，对于人才的选拔和重用也发挥到了极致，在她执政时期，朝廷中的人才数不胜数，比如我们现在常说的神探狄仁杰，就是武则天时期重用起来的。所以后世人对他的评价也都褒贬不一。

武则天对于权力的占有欲望是十分强烈的，她当时刚当上皇帝，就将唐朝的国号给改了，她重新再来，当一位开国皇帝，这样她的功绩将更伟大。从这一点上可以看出，武则天当时就没有想过在自己去世以后将帝位还给李家。后来举行祭天大典，武家的武三思和武承嗣全都封王，当时她肯定是准备将日后的江山都交给他们武家的人，从此李氏皇族就和这个皇权再无瓜葛。

但是武则天的至尊之位终究是靠不光彩的手段得来的，她虽然为国家做出了不少的贡献，但是在她晚年也出现了昏庸，喜好奢华，在政治上也发生了重大的失误，使得当时的世道发生了很多的叛乱，朝堂之上也存在着激烈的内部斗争。最终武则天去世以后给自己立了一块无字碑。她是个聪明的女人，她不想将自己这一生做过的那些大事都记录下来，因为她做的事情，有好事但是也有很多 令人不齿的事情。所以就立了一块无字碑，让后人去评说她这一生的功过吧。

2.如何评价武则天

武则天是中国历史上唯一的女皇帝，是中国古代杰出的女政治家。明代思想家李贽把武则天列为明君，这个评价应该说是不过分的。对武则天，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。那么，到底应如何评价武则天?武则天对中国历史的发展作出过哪些贡献呢?

武则天做了皇帝以后，把反对她的长孙无忌，褚遂良等人一个一个地都赶出了朝廷，贬逐到边远地区，最后并寻找借口，把没有死的统统杀掉。狠狠打击这些保守的门阀贵族，这对武则天本人来讲确属报复行为，但这些关陇贵族，当时已经成为一种保守势力，把他们赶出政治舞台，标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

公元655年，武则天被立为皇后。武则天做皇后不久，高宗经常有病，有时便委托武则天过问政某些政事。674年，武则天根据自己对形势的理解，向高宗建言十二事。在十二事中，武则天就建议“劝农桑，薄赋徭”。她掌权后，编撰了一些劝农文件和资料，颁发到各州县。并注意加强对地方官吏的监察。对由于土地兼并而逃亡的农民，采取比较宽容的政策。所以，在武统治时期，社会比较安定，农业，手工业，商业都有了很大的发展。经济发展促进了人口的增长，武统治期间人口平均每年增长0.91%。在古代，这是一个很高的增长率，也是武则天时期经济发展的集中表现。

在稳定边疆形势方面，武则天也有一定贡献。当时的边疆并不太平，武则天一方面组织反攻，恢复安西四镇，打退了突厥契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把在青海的屯田推广到甘肃张掖，武威，内蒙五原和新疆的吉木萨尔一带。

武则天十分重视科举，有一次她还亲临考场，主持科举考试。当时的科举考试主要是考做文章。文章的好坏是录取的主要标准。武则天用人不看门第，不问你是不是高级官吏的子孙，而是看你的真才实学，看你的政治才能。由于是从科举出身者中间选拔高级官吏，使科举出身做到高级官吏的越来越多。这样，就大大刺激了士人参加科举的积极性，也刺激了一般人读书学习的热情。开元，天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，正是从武则天时期开始的。文化的普及，推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家在武则天时期不断涌现，雕塑，绘画也达到了前所未有的水平。

上述各项贡献当然都不是武则天一人所能完成的。武则天自己也说：“天下之广，庶事至繁，非一人所能周也”。她充分认识到必须依靠贤臣之力。武则天广开入仕之门，做到”进用不疑，求访不倦“，除大开制科，还要求臣下举荐人才，还可以毛遂自荐。只要考试合格，即刻任用。同时进行严格的考核，不称职的立即罢免，对有才能的人，则随时提拔到关键岗位重用。开元时期活跃在政治舞台上的姚崇，张九龄等人都是在武则天时期培养和选拔上来的。

但是，在很长一个历史时期，武则天遭到的非议要比颂扬多得多。有的说她任用酷吏，肆行诛杀。武则天从做皇后到做皇帝，不断受到各种势力的反对。武则天除了动用武力镇压公开的反抗，便任用酷吏，来打击那些对她表示不满的人。由于她过高地估计了反对她的力量，因而也滥杀了许多无辜。但她诛杀的，主要还是贵族官僚及其党羽和家属，并不是一般的老百姓。关于她的内宠问题，因为武则天是皇帝，凡是皇帝，男皇帝可以有的，女皇帝也可以有。实际上，比起任何一个男皇帝的后宫来，她的男宠是微不足道的。

对于古代的帝王，对于他们的个人品德，性格和私生活，当然不能忽略，但是，重要的还是要看他们处理国家事务的能力，看他们的政迹，看他们在历史上所起的作用。从这些方面来看，对武则天的评价，应该是给予肯定的。

3.关于武则天的争议

武则天的出生年份、地点、本名，史书均无明确记载。《旧唐书》《新唐书》及《资治通鉴》记载的逝世时年龄亦不相同，分别反推出的年份是622年、623年、624年。后人关于她出生地的推断亦不相同，常见的说法，有以下几种：

1、利州(今四川广元)：其父武士彟曾任利州都督，但此说最大的疑问是武士彟到利州都督任上最早在贞观二年，即628年。因此又有说法认为武则天出生在贞观二年(628年);

2、山西并州文水;

3、长安(今陕西西安);

4、洛阳(今河南洛阳)：武则天曾为洛阳大福先寺写过一篇碑文，陈述父母婚后就住在大福先寺(今古唐寺)，收于《全唐文》卷98。文章中的伊瀍、太室、洛浦等富有洛阳特色的词语证明了大福先寺就在洛阳。据《旧唐书》记载，武则天是其父母的二子，她出生后第二年，就跟着父母去扬州。此外，找不到任何史料有关于武杨二人婚后至武则天出生期间离开洛阳的记载。因此，武则天有可能就出生在洛阳的大福先寺。

但无论《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》提及的哪个年龄，至少有一点能够确定：武则天出生时，他的父亲在中央政府任职。