三国乱世结束的时代,也是西晋王朝的开端,司马家族夺取了曹魏政权,建立西晋,可是这个王朝从建立到覆灭,仅仅是短短的半个世纪,也就只比秦朝好那么一点。那么,为什么西晋只延续了短短的五十二年?到底是因为什么原因到这这个王朝如此短命的呢?
西晋王朝只存在了52年,它为什么会如此短命?西晋政权建立于265年,并于280年灭东吴一统中国,结束了东汉以来百余年的分裂局面。但十年之后,291年爆发“八王之乱”,从此动荡不已,到316年西晋灭亡,只运行了51年,是一个短命的王朝。司马懿父子两代三人结束了强大的曹魏政权,可谓苦心;晋武帝司马炎一统华夏,可谓威武。可为何苦心建立的威武天朝竟短命而亡?
司马炎继承父亲司马昭的晋王之位,265年逼退魏帝,建立晋朝。开始励精图治,提倡节俭,发展经济。颁布五条治国的原则:“一曰正身,二曰勤百姓,三曰抚孤寡,四曰敦本息末,五曰去人事。”在280年,灭东吴,统一中国。
不过好景不长,也就短短十年。司马炎开始骄傲自大,刚愎自用。孙立群表示,奢侈腐化之风兴盛,他大选宫女,淫乱宫廷。“多内宠,平吴后,复纳吴王孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至使宴寝。”(《晋书胡贵嫔传》)
同时,大臣们也上行下效,奢侈挥霍,如石崇、王恺,比富斗宝,以杀人为乐!还有“石崇斩美女劝酒”的故事——“石崇每要客宴集,常令美人行酒,客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇,丞相素不能饮,辄自勉疆,至于沈醉,每至大将军,固不饮,以观其变。已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:“自杀伊家人,何预卿事!”(《世说新语·汰侈》)
除此之外,整个社会的风气都出现大滑坡。权与钱、权与人、权与色、权与所有有用的东西都可以交换,道德无底线,游戏无规则!孙立群教授感慨:皇帝带头卖官捞私财,一个社会如果形成了追逐金钱的风气,那么,传统的伦理道德、爱国爱民的情操都会丧失,从而导致社会风气败坏,整个民族精神支柱的崩塌,西晋是很典型的一个例子。
在经历了八王之乱后,西晋又面对各民族的集体反抗。最终在316年,“五胡”攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。唐太宗也曾对西晋政权做过点评,认为司马炎之过有两点:一是“居治而忘危,”二是错选接班人,“惠帝(司马衷)可废而不废,终始倾覆洪基”。据了解,晋武帝选择的接班人有问题,立太子不当,选太子妃贾南风不当,刚愎自用,听不进别人的意见,导致他死之后贾南风乘机上下其手,酿成动乱,史称“八王之乱”。
西晋和东晋时期政治上一个最大的特点就是世家大族把持朝政。东汉、曹魏以来在地主阶级中逐渐形成了一个官僚大地主阶层,他们一般是历代书香,累世做官,门第显赫,被称为世家大族,简称为世族或士族。代表士族利益的晋司马集团取得胜利之后,实行了一系列维护士族利益的政策,使士族制度达到了制度化完整化的地步。这样的结果就是世家大族在政治上可以凭借出身世代“坐致公卿”,在经济上可以广占田池山林建立庄园进行盘剥,在生活上可以任意挥霍、花天酒地地贪图享乐。而广大百姓则在政治、经济、生活上永无出头之日。
西晋的士族门阀制度是一种极其腐朽的官僚制度,其最大的问题就是选官用人上的不正之风。西晋选拔官吏采用曹魏时的“九品官人”法,即先把候选人定为九品(即九等),然后按照其家势的兴衰、贿赂的多少来定品级,把士家大族的子弟定为上品,把无权无势又无钱的定为下品,从高到低依次安排官职,任何人不得改变品级。结果是门第越高职位越高;门第卑下,职位庸冗。与此同时,作为最高统治者的皇帝司马炎,本是“富有四海,坐拥世间富贵荣华”,但他还不满足,竟然带头公开大肆卖官捞取巨额“私房钱”满足权欲私欲。至于普通老百姓的子弟,根本就没有什么晋升的机会。形成“上品无寒门,下品无势族”的局面。
据《晋书》记载,西晋世家大族绝大多数子弟都是这样做上如黄门侍郎、中书侍郎、散骑侍郎等五品高官的。但是种种弊端远不止于此,他们利用手中的权力在全国上下为所欲为:“不精才实,务依党利;不均称尺,务随爱憎。所欲与者,获虚以成誉;所欲下者,吹毛以求疵。高下逐强弱,是非由爱憎。随世兴衰,不顾才实,衰则削下,兴则扶上,一人之身,旬日异状。或以计协登进,托附者必达,守道者困悴。无报于身,必见割夺;有私于己,必得其欲。”“毁风败俗,无益于化,古今之失,莫大于此。”
士族制度的日益臻化,不但使西晋的朝纲紊乱、政治黑暗、腐败横行,同时士族这个特殊利益集团最终绑架并操纵了西晋政治运行的关键环节,正常的社会理性被士族制度封死了;在士族制度的面前,皇权旁落,法律变成了附属,监察制度有名无实,社会的一切运转都按照士族的各种需求配置资源,来满足他们的欲壑,他们以自己为中心,对自己的利益负责,什么皇权、什么老百姓都不在话下,最后把整个国家拖垮了,很快积累成系统的失败,吞咽下了自己酿成的苦果。
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